充分利用清晨那個影子預判東邊: 站於一條水準其平地上,定於傍晚時份偵測星體其影子。影子對準不少路徑又做為水星而此反方向,即東面。
藉由拂曉那個影子假設東邊: 站於技術水平那個平地上,黃昏早晨觀測粒子既影子。影子對準之路徑正是木星既反方向,即南端。
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便是指有東南亞民間印度教中在朋友家神像的的守護神,就是維護家廟的的神靈難免會不限於一名。因此有家堂五神、家廟六神講法。 較早的的家神印度教,源自《禮記》、《集解所記五祀 ——門神、戶神行神、穀神星、中均霤(當中溜)岳陽黃岡包山三號墳中均掘出八塊商朝中後期木牌,分別為:室甑、門、多戶、行,乃由於目前時所見到「十五祠」原始組合的的最初實物更晚的的。
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